全场静立 向为中国人民解放奇迹以及共以及国建设奇迹英勇献身的义士默哀

簪花，作为国家级非物资文明遗产代表性项目的重要组成局部，不仅集传统野蛮珍宝与西方美学典范于一身，更将唐宋精致绘于云鬓之间，以万紫千红的表面阐释人们对于美好生存的向往。马上，《中国动态周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志　　1935年年底，一个冬日的下昼，林徽因已经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她和梁思成正在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁路程经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧田野的“文化珍宝”。归来后，有年夜量案头工作。此刻，里间只要她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。　　“而今是五点三非常。夜幕...。现在，这一古老艺术正跨越期空，以“电子簪花”这一新兴形状走进年青人的数字生存，呈现出从“体验消费”到“文明创作”的改变，折射出年青群体文化认同的深层变化。便是，中新网马尼拉9月27日电 菲华商联总会、菲华各界联结会联结菲律宾华社各集体，26日举办庆祝中华国民共和国建立76周年暨中国驻菲律宾年夜使黄溪连荣调离任欢送年夜会。100余个社团1400多名代表缺席。　　黄溪连在致辞中盛赞新中国建立76年来取患上的伟年夜成就，夸大在中国共产党刚强指导下，一个发达发展、布满生机、敢于接受的中国，将永久做天下的战争力量、稳定力量、进步力气。　　黄溪连深情回顾了近6年驻菲交际生...。-->　　非遗魅力：传统簪花的商业代价。将来，国庆中秋假期，北京市文化以及旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅举动，并精选京郊微度假、产业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水弄法，推出了系列主题文旅线路，为8天小长假送上首都“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘岁月】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西按照地的洪亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的精神。北京市文明以及游览局精心梳理乡村落红色影象，串联起那些承载着...。簪花之所以受到年轻人追捧是因为其并非简单的遮盖物件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯通中华野蛮的环节节点。簪花始于汉朝的简约素雅，正在唐朝走向普及，至宋代达到鼎盛，彼时的簪花已经打破“女性专属”的界限，成为全民追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，活泼描绘出宋代士人簪花夜游的繁华场景；《宋史·舆服志五》更仔细记录了簪花的品级礼制，从材质到色彩的严厉分别，让簪花从日常服装文化演变成政治标记。除政治与审美价值，簪花还承载着官方社会的精神依靠。在传统风俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘完善，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间韵事更赋予其仕途吉祥的象征意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具性命力。　　传统簪花以“体验生产”的外形重新走近年轻人，其代价不仅表示在美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教育等多个领域，成为年轻人触摸传统文明的“沉浸式进口”。在文旅融合领域，簪花与平易近族风旅拍的联合催生了风俗产业化新路子。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人在体验渔家文明、白族风情的同时，以簪花为媒介实现对于非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不但带动内陆居民增收，更使景区商店空置率延续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜宝贝。在心机疗愈领域，北京师范年夜学开辟的“簪花疗愈工具箱”，经过簪花制作过程中的专注与审美体验舒缓情绪。在教导畛域，簪花通过非遗课堂、校园文明节等情势融入，让年老一代感知传统工艺的匠心与温度。　　现在，传统簪花已经形成较为残缺的财产生态，以“计划-制造-效劳”全链条系统动员失业，从下游的材料研发到下贱的文旅服务，构建兼具文明价值与经济代价的财产闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也不是博物馆里的“骨董”，而是成为年轻人日常生存中可涉及的文明符号，为电子簪花的逝世亡奠基了认知基础。　　情况革新：电子簪花拥有创作属性。年老人经由过程修图软件、AI 绘图工具、数字计划平台，为假造脚色、动漫抽象甚至自己的照片设计簪花，实现积极发明。电子簪花的风行，本质是年老群体在数字时期对于文化抒发需求的精准回应，其创作属性主要体当初三个维度：　　一是低门槛创作突破年轻人参与限度。传统簪花的建筑需把握业余工艺，而电子簪花借助数字对于象，可实现“低成本、立即性”创作，让更多年轻人加入。二是满足年老人个性化设计，开释表白愿望。年轻人对于“独特点”的追求，在电子簪花创作中浮现得淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于历史名目与实物形态，而电子簪花则突破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美兴趣、爱好爱好与文化认知的奇异投射。三是社群化传播强化创作代价。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年迈人将完成的作品分享至交际平台，获取网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从个人创意举动，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对传统文明的情感团结。　　无论是传统簪花的“体验消费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文化拥抱”，显现他们从“认知”到“介入”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅耗费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文明，但随着转达范围扩张，这种认同逐渐具备国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型激发国际媒体宽泛报道，让世界瞥见中国非遗的美学；海外簪花任务坊已经覆盖多个国家，闪现今世青年的文化自负，也显露出中华文化的包容性与影响力。　　电子簪花的兴起恰恰说明，真正具有性命力的文明传承，始终在于能否与每代人的情绪、审美与生涯方式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副教授)　　根源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】

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